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雕塑的創(chuàng )作

發(fā)布時(shí)間:2017-11-09 點(diǎn)擊量:2605

雕塑是造型藝術(shù)之一。是雕刻和塑造的總稱(chēng)。以可塑的(如粘土、油泥等)或可雕刻的(如金屬、木、石等)材料,制作出各種具有實(shí)在體積的形象。由于它占有三度(長(cháng)、寬、高)空間,因此亦名“空間藝術(shù)”。也有稱(chēng)之為“視覺(jué)藝術(shù)”或“觸覺(jué)藝術(shù)”的。一般分為圓雕和浮雕等。又可分為室外雕塑和室內雕塑。因材料能長(cháng)期保存,并能起到裝飾和美化建筑、器皿等作用,故常帶有長(cháng)久性和紀念性。我國在新石器時(shí)代時(shí)期,就并存著(zhù)寫(xiě)實(shí)與裝飾風(fēng)格的雕塑,至今猶大量存在。商周時(shí)出現憩靜稚拙與寫(xiě)實(shí)俏色的玉雕和嚴峻而神秘的青銅器浮雕,構成以幾何紋樣為主的裝飾風(fēng)格。春秋、戰國的雕塑、風(fēng)格多樣,并統一在強烈動(dòng)感和裝飾變形之中。秦代雕塑以靜中有動(dòng)、威儀棣棣的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格,代替戰亂年代博斗感和裝飾風(fēng)。漢代雕塑以深刻的內容和鮮明的動(dòng)感,表現出社會(huì )現實(shí)的深度。到南北朝,石窯和寺廟的雕塑,風(fēng)格和類(lèi)別趨于繁多。唐代雕塑,造型豐滿(mǎn)優(yōu)美,氣勢宏闊,流傳久遠。宋代雕塑精于表現現實(shí)生活,雕塑技法創(chuàng )新。清代雕塑則浮麗而繁瑣。雕塑藝術(shù)多半通俗易懂,能突破語(yǔ)言、文字及民族的限制,形象地記錄科學(xué)、文化、經(jīng)濟、政治、軍事、風(fēng)俗等社會(huì )生活,具有相當大的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值,是研究人類(lèi)歷史的珍貴資料。 

 默塑 

雕塑術(shù)語(yǔ)。雕塑習作的一種。一般指在對人(或物)作雕塑寫(xiě)生的基本練習結束后(或練習中),進(jìn)行只憑記憶、不看對象的塑造。是基本訓練的課程之一。它能鞏固形象記憶,加強對人物自然規律的理解。 

速塑 

雕塑術(shù)語(yǔ)。雕塑習作的一種。一般指在短時(shí)間內、用簡(jiǎn)要的方法、將塑泥或可塑性材料塑造出對象動(dòng)作形相和神韻的小品雕塑。是一門(mén)獨立的課程,也是收集立體形象素材的快速方法。可以培養敏銳的觀(guān)察力、形象的記憶力及迅速描繪對象的能力。 

石雕 

亦稱(chēng)“石刻”。雕刻藝術(shù)之一。為我國五大雕塑傳統(陶、木、石、銅、泥)的組成部分,是按材料分類(lèi)之雕塑品種。古代大型石窟、摩崖、陵墓雕刻與建筑雕刻,絕大多數用石雕成,現仍保存大量的石窟。秦代的石鯨魚(yú)是巨大的石質(zhì)雕刻,玉石雕刻則多為小型。學(xué)中用材料為大理石(漢白玉是其中之一)、青石、花崗石、砂石等。由于石的原材料得諸自然,且能長(cháng)期保存,故石雕成為大型紀念性與裝飾性雕刻的主要藝術(shù)品種。傳統石雕,是以斧、錘、鑿等作為工具,近代有采用甘油、火藥及簡(jiǎn)單機械替代的。因石雕品種繁多,色澤紋理絢麗多彩,與天空地貌融為一體,材料質(zhì)感和景物協(xié)調一致,如樂(lè )山大佛等,給人以崇高和美的享受。 

木雕 

雕刻藝術(shù)之一。為我國五大雕塑傳統(陶、木、石、銅、泥)的組成部分,是按材料分類(lèi)之雕塑品種。常用的有楠木、樟木、柏木、黃楊、龍眼木、紅木、梨木、楊木、桑樹(shù)根及其他果木;一般構圖都以圓木周邊寬度為眼,以雕刻人物、山水、花卉、翎毛、樓臺亭閣、動(dòng)物水禽等室內小型題材作品為主。講究刀法和風(fēng)格,以及利用木料本身自然的特點(diǎn)去尋找材料內在的表現力,在表面的色澤、紋理、結構等微妙的變化中相形度勢,因材施藝、量形取材,加以斧鑿,在藝術(shù)上有獨特的趣味。我國有長(cháng)期的木雕傳統,如楚墓木雕及魯班做木雕的傳說(shuō)等,而木構古建筑的各部位裝飾,大量使用木雕配合,則是建筑建筑的主要組成部分。室內的木雕也有大型的,主要用作宗教的偶像,雍和宮的巨型獨木大佛及承德的粘拼木塊制成的巨型觀(guān)音像都是木雕名作。 

骨雕 

亦稱(chēng)“骨刻”,雕刻藝術(shù)。按材料分類(lèi)之雕刻品種之一。指在動(dòng)物骨頭或骨制品上雕刻的花紋或物像。因為骨質(zhì)細密堅實(shí),適于精雕細琢那些較為精美的形象。人類(lèi)祖先用粗獷的骨雕制品開(kāi)創(chuàng )了中國的雕塑藝術(shù)。距60~1萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代晚期的周口店山頂洞遺址出土的骨針,是我國古老的雕刻品之一。始于原始社會(huì ),是介于繪畫(huà)與雕刻的一種藝術(shù)。到了新石器時(shí)代是形式多樣的小型雕刻品,其骨雕有了長(cháng)足的發(fā)展,有陰紋線(xiàn)刻、薄浮雕紋、圓雕等多種形式的裝飾物品。 

骨雕筒 

新石器時(shí)代骨雕工藝品。1959年山東泰安大汶口出土。這些骨雕器皿利用動(dòng)物肢骨空腔,就材成形,或圓形或三角形,高6――8厘米。器壁有多種形式的裝飾加工,或刮磨或雕刻(如剔地凸起的弦帶紋、陰刻溝條等),有的穿孔鑲嵌綠松石。 

貝雕 

用有色貝殼雕刻或鑲嵌成的工藝品。早在宋元前后,我國民間就流行有螺細鑲嵌和貝帖等工藝等。品種有:各種人物、動(dòng)物、花卉、掛屏等陳設品;各種文具、煙具、臺燈等生活用品。色彩富麗,形狀奇異,自然美觀(guān)。主要產(chǎn)區有遼寧大連、山東青島、廣西北海、廣東陸豐等地。 

磚雕 

一種民間雕刻工藝品。指用鑿和木錘在磚上鉆打出各種人物、花卉等簡(jiǎn)單圖像,作為建筑上某一部位的裝飾品。種類(lèi)有浮雕、多層雕、堆磚等。以北京、安徽、浙江、山西、江蘇等地所產(chǎn)較出名,風(fēng)格上南方絞纖細,北方較渾厚。 

泥塑 

亦稱(chēng)“彩塑”。一種傳統雕塑工藝品。是在粘土里摻入少許棉花纖維,搗勻后,捏制成各種人物的泥坯,經(jīng)陰干,先上粉底,再施彩繪。出名的彩塑如敦煌莫高窟的菩薩和太原晉祠的宮女,無(wú)錫的“惠山泥人”及天津的“泥人張”,各具風(fēng)格。


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